histoire

La plupart des révolutionnaires ont rapidement compris l’intérêt profond de la bourgeoisie lorsqu’elle s’empare du problème de la pollution. Ils ont bien vu qu’il s’agissait d’un nouveau moyen pour perpétuer le capitalisme et améliorer son image de marque....

3 jours avant Paris, la commune de St-Étienne. En 1831, une émeute des armuriers fait plusieurs blessés à St-Etienne et entraîne l'arrestation de 18 personnes. Cette même année, les mineurs de Rive de Gier, puis les verriers, font grève. En 1834, les...

https://www.arte.tv/fr/videos/094482-000-A/les-damnes-de-la-commune/ https://youtu.be/rtK76S0_tHE Du soulèvement du 18 mars 1871 à la "Semaine sanglante" qui s'acheva le 28 mai 1871, Paris fit il y a 150 ans l'expérience d'une insurrection populaire et...

Samedi 20 mars à 10 h 30 Parc Joseph Sanguedolce Sainté https://www.facebook.com/events/2552659188370519 LA COMMUNE STÉPHANOISE http://resistance-verte.over-blog.com/2021/02/la-commune-revolutionnaire-de-st-etienne-en-1871.html UN COMMUNARD ANARCHISTE...

"Les prolétaires se trouvent en opposition directe avec la forme dans laquelle les individus de la société se sont donnés jusqu’ici une expression d’ensemble, c’est-à-dire avec l’État, et ils doivent renverser l’État pour affirmer leur personnalité."...

Il y a un demi siècle, suite à une grève au lycée Claude Lebois où plus de 1000 lycéens se sont retrouvés à manifester spontanément dans les rues de St-Chamond le 26 février 1971 (ni banderole ni pancarte ni drapeaux ni slogan), suivit une tentative de...

Il y a un demi siècle (1971) naissait à Paris le mouvement d'occupations d'immeubles... les premiers squatters.

Juste avant l'invention de la crise, il y a un demi siècle... Richard Deshayes, janvier 1971 Il y a quelque chose de pourri dans ce pays. L’air s’y fait irrespirable. Un monde s’effondre dans la médiocrité des jours qui succèdent aux jours, des nuits...

La Commune de 1871 reste une des plus importantes révoltes de l'histoire de France. Cette insurrection s'accompagne également d'un imaginaire libertaire. La classe ouvrière dresse des barricades pour exprimer un refus de l'aliénation du travail et de...

Philosophe, Isabelle Stengers a enseigné à l’Université libre de Bruxelles. Elle a écrit de nombreux ouvrages sur la fabrication des savoirs. En 1999, les sorcières néo-païennes californiennes se font remarquer dans les manifestations contre l’Organisation...

Analyse socio-historique réalisée par Félix Tréguer, chercheur associé au Centre Internet et Société du CNRS et post-doctorat au CERI-Sciences Po, membre fondateur de la Quadrature du Net. Extraits de L’Utopie déchue. Une contre histoire d’Internet XVe-XXIe...

En Mai 68, beaucoup ont senti "qu'ils ne pourraient plus vivre comme avant, même pas un peu mieux qu'avant", grâce à l'espoir, vécu pendant quelques temps, de la grandiose possibilité d’un bouleversement total de la société. Pour devenir révolutionnaires,...

Il y a un demi-siècle sortait à Saint-Étienne une brochure sur l'urbanisme et les loisirs. "La communauté apparente, que les individus avaient jusqu'alors constituée, prit toujours une existence indépendante vis-à-vis d'eux, et, en même temps, du fait...

Cette mascarade honteuse ne suffit pas à cacher les braises de la colère qui couve dans les cœurs et les corps des jeunes révoltés. L'école, machine à produire des esclaves, commence à produire maintenant les fossoyeurs du Capital ! Et de plus en plus...

Il y a 50 ans sortait à St-Étienne le numéro 1 de "La fête révolutionnaire" sur la sexualité, brochures éditées par le Comité d'Action pour le Pouvoir des Conseils Ouvriers. De la sexualité, de son aliénation, de son pouvoir créateur et subversif http://data.over-blog-kiwi.com/0/84/97/74/201312/ob_431be8_la-fete-revolutionnaire-2.pdf...

Au moment où tout est entré dans la sphère des biens économiques, même l’eau des sources et l’air des villes, tout est devenu le mal économique. La simple sensation immédiate des nuisances et des dangers, plus oppressants à chaque trimestre, qui agressent...

Extrait du journal "La Gueule Ouverte" de 1973

Il y a bien des raisons de désespérer : Inégalités croissantes, tensions internationales, catastrophes climatiques, pathologies liées à l'environnement, délocalisation des emplois, pauvreté, précarisation notamment des jeunes, terrorisme, guerres fratricides,...

"La liberté n'est qu'un vain fantôme quand une classe d'hommes peut affamer l'autre impunément. L'égalité n'est qu'un vain fantôme quand le riche par le monopole exerce le droit de vie et de mort sur son semblable. La république n'est qu'un vain fantôme...

Dans la société française, 80% des gens normaux sont des malades mentaux. Dans un article publié en dernière page du journal Le Monde du 30 mai 2010, l'écrivaine canadienne Nancy Huston rappelle que des scientifiques français ont renouvelé la célèbre...

INTERNATIONALE DE COMBAT À CHICAGO EN 1886 Au IVe congrès de l'American Federation of Labor, en 1884, les principaux syndicats ouvriers des États-Unis s'étaient donné deux ans pour imposer aux patrons une limitation de la journée de travail à huit heures....

En 1831, une émeute des armuriers fait plusieurs blessés à Saint-Etienne et entraîne l'arrestation de 18 personnes. Cette même année, les mineurs de Rive de Gier, puis les verriers, font grève. En 1834, les manifestations sociales des passementiers stéphanois,...

La Gueule ouverte est un journal écologiste et politique fondé en novembre 1972 par Pierre Fournier, pacifiste convaincu et journaliste à Charlie Hebdo, avec la participation d'Émile Prémillieu, de François Cavanna, de Georges Wolinski, de Jean-Marc Reiser...

Journal écolo de 1970 à 1975 à télécharger sur : http://archivesautonomies.org/spip.php?article2220

Sainté de 1968 à 1978 — 1973, LE 68 STÉPHANOIS http://1968-73saint-etienne.over-blog.com/2018/02/1973-le-68-stephanois.html — LA FÊTE RÉVOLUTIONNAIRE Histoire du mouvement révolutionnaire stéphanois de 1968 à 1973, par les textes, tracts, brochures, film,...